1、医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。
2、看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。
3、善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。
4、流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。
5、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。
6、天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。
7、治病不明岁气盛衰,人气虚实,而释邪攻正,实实虚虚,医之罪也。
8、精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。
9、知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。
10、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。
11、古方不可不言,不可信之太过,亦不能全信。须对症细参,斟酌尽善。
12、良医医病,病万变药亦万变。病变而药不变,向之寿民今为殇子矣!
13、与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
14、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。
15、医病非难,难在疑似之辨。不可人云亦云,随波逐流,误人匪浅。
16、今之医者,惟知疗人之疾而不知疗人之心。
17、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。
18、善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。
19、方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。
20、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
21、夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。
22、知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。
23、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。
24、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
25、医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。
26、良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。
27、工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。
28、术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。
29、活到老,学到老,知识多,身体好。不知保养不算巧。
30、善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。
31、不读书穷理,则所见不广,认症不真;不临证看病,则阅历不到,运动不熟。
32、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。
33、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。
34、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
35、望闻问切宜详,补泻寒温宜辨,当思人命至重,冥报难逃,一旦差讹,永劫莫忏。
36、凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。
37、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。
38、医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。
39、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。
40、省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失。
41、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
42、拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。
43、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!
44、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。
45、善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。
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