1、如果你自信能力出众,当然应该偏爱那些最享盛名的职业,这样你才有
2、高贵的灵魂,需要美丽的服饰,那就是潇洒的气度和豪放的胸襟,它可以使你的形象更加光彩照人。
3、每个人都有机会一展才华,机会一旦来临,一定要善加利用。任何一个人,都不可能每天都获成功。有些人才华横溢,但他们并没有不屑于显露最微小的才干,而是适当显露,使之成为自己身上的闪光点;而且,一旦他们的卓著才能汹涌而出,就更是令人震惊。如果你既有才华,又懂得展示之道,那么你的事业一定惊人。
4、显然,不是那些想法对我们来说太珍贵,而是因为我们的自尊心受到了伤害。
5、没有什么比你看着对面或旁边的人的方式,更能说明你的自信心。当你与对方交谈时,无论你觉得怎样的害怕或踌躇,都要看着对方。
6、在现实之中,刚正不阿的品德总是显得不够聪明,它铁面无私,不怕丢掉友谊。权力和利益,所以,大多数人宁愿抛弃这种品德。这些聪明人抛弃了美德,却还要振振有词,拉出一些堂而皇之的借口,大谈什么为大局着想。为安全着想等等。面对这种情况,真正诚实无欺的人是鄙视的,他们把欺骗看作背信弃义,他们宁愿因为刚正不阿而失去很多东西,就是不愿做所谓的聪明人,他们自信与真理站在一起。这样的人,如果与别人有了分歧,肯定不是因为他反复无常,而是因为别人抛弃了真理。
7、真正的胜利,是征服人心。而要征服人心,既不能像村夫莽汉那样粗率放肆,也不能过于谨小慎微,只有言行高洁,才能服众。
8、好运来临,须防他人嫉妒;名声确立,须防湮没无闻。
9、毫不苟且的刚正之士,确实寥寥无几。虽然大家都对这种品德赞叹不已,但能够躬行此道的人却近乎绝迹。即使有人在现实中勇敢地走出了第一步,但危难一出现,他就退缩了。危难之中,最见真性情:虚伪者撕去了刚正的面纱,露出本来面目;最狡猾的是政客们,他们将其改头换面,最好的品质也成了他们手中的权术。
10、意志确实应该坚定不移,但是在作判断的时候,却不要如此。当然,总有一些例外情况,那种时候你不应一再退让:一旦作出了判断,在行动上就绝不能游移不定。
11、人一生当中会交很多朋友,这些朋友有的会成为你的至交,有的会持续交往,但有的也会中断。交朋友固然不必勉强自己和对方,但何妨采取更弹性的做法呢?不投缘的也不必拒绝往来,而把他们通通纳入你的朋友档案,朋友当然越多越好了。
12、有些日子,所有事都变得不顺心;而另外一些日子,你无需刻意地努力,就能事事如意,在这样的好时候,你会发现事事易如反掌,你自己思路畅通,神清气爽,你自己就是自己的幸运之星。要是你真的遇到了这样的好日子,那可一定要充分利用,一刻都不要浪费。
13、而名声则不同,其获得的途径,无一不是持之以恒的勤劳苦干,别无他法。
14、但如果我们换一种做法,让他人这种不良的动机刚刚产生就自行泯灭,并随之产生一种良好的动机,这种情形下,很多事情就变得容易沟通与解决了。
15、精通世故,却避免媚俗,这样的人可谓明智之极,做人做到了顶峰。进取而谨慎的人,不可能被世俗的掌声所轻易俘虏,这样的人可以控制时俗,而不是相反。
16、拥有大智慧者也会犯错,但他们有一点超出常人,那就是不重犯;人无完人,偶有错误并不要紧,绝不要与那个错误恋恋不舍,或甘愿以错为家。
17、朋友的资料是最不应疏忽的,应该彼此加强联系,加强沟通。遇到朋友有困难时要挺身而出,热情相助,如此,定能保证你们的关系突飞猛进。这些关系若能妥善维持,就算他们一时帮不上你的忙,也会介绍他们的朋友来助你一臂之力。
18、人到用时方恨少,不知你有没有这种经验,如果曾经有过,那么就要赶紧亡羊补牢,如果没有过,那么也要未雨绸缪。
19、处世之道,不该在祸患临头时仓促应战,而应在其尚未成形之前,半路迎击而征服之。
20、众口一词的东西,即使不是事实,也肯定是人们希望成为事实的东西。
21、你倘若要别人采用你的意见,最好的办法就是使他们以为这意见是他们自己的创见。
22、每个人都会想到那个真正的原因,你用不着强调它,但是我们多数人,在心底里是理想主义者,总喜欢想到那个好听的动机。因此,为了改变人们,就要激起他们高尚的动机。
23、几句赞美对方。贬抑自己的话,可以使一个傲慢。自负的君主变成坚定的朋友,这个方法在日常生活上非常有用。马上可以试试看,绝对会有意想不到的奇迹出现。
24、有很多时候,我们为了纠正一件傻事,却犯了四件傻事。
25、在朋友之间,这一点非常重要。如果你处于显赫的位置,那么这一点就更为重要,因为你要经常在很多人面前讲话,而在这样的公共场合,只要你稍微显出一点虚荣或者自卑,就会083被听众当作愚蠢。
26、要想改变混乱的局面,最好的方法莫过于静观其变,待其反正。
27、我们总是愿意继续相信以往相信的事,而如果我们所相信的事遇到了怀疑,我们就会找尽借口为自己的信念辩护。
28、所以,如果你想得遂所愿,其秘诀是:维持人们对你的依赖感。
29、其实,人的理解力也是一样:没有谁能够在任何时候都目光如炬,洞察一切。思路清晰与否,也需要好运气,甚至要写好一封信,也是如此。
30、雕像并不愿见塑造了他的雕塑家,受恩的人也不愿意见到施恩者。施恩的微妙之处,一定要牢记在心:接受者最喜欢接受的恩惠,是那种最迫切想得到而又不贵的礼物。
31、在营救溺水者之前,一定要三思:一者,会惹火烧身;二者,如果你不亲历险境,很难给予他真正的帮助。
32、是啊,任何事物都需要一定的契机,否则难以表现完美。
33、最可怕的受骗莫过于此。
34、另外,展示自己不能流于矫揉造作,因为炫耀自己容易流于盲目自大,而盲目自大会招致轻视。即使你要展示自己,也应该态度谦虚,以免流于粗俗。露才过当,是智者所不齿的事情。
35、匮乏的状态会使人产生强烈的欲望,如果能利用这种欲望去操纵别人,十拿九稳。哲学家不切实际,总是说匮乏算不了什么,而政治家们则认为匮乏至关重要,后者说的对。
36、只有傻子才为自己的过错辩解因为认错不但使你显得与众不同,而且给人崇高。喜悦的感觉。
37、某些人作出某些行为,并非出于他们的性格,而是出于无奈。任何一个人都能使我们相信坏的东西,因为坏事总是更容易让人相信,虽然有时它看起来并不那么可信。
38、展示自己,也需要技巧。即使是最出类拔萃的才华,其展示也有赖于环境,如果不合时宜地展示自己,就会徒劳无功。
39、你可以一心向上天祈求好运,也可以通过努力促成好运。
40、什么是朋友呢?朋友就是能够帮助你的人。
41、从这一点上讲,或许两方面都是对的,但不可能两方面都是错的。这种考虑问题的方法,应引起足够的重视。
42、聪明地掩饰自己的才华,也是赢得赞扬的最好途径,因为人们对于自己不了解的东西,总是抱有很强的好奇心。所以,不要一下子露尽你所有的本领,慢慢来,而且逐次增多。在展示成功之后,再去进行下一次;在获得热烈的掌声之后,再去期待更大的辉煌。
43、分辨别人的气质,洞察他人的品性,是一门伟大玄奥的艺术。必须深入研读人性,应该像精读一本书一样读透。
44、如果你知道谁正处于不幸之中,那么他毫无疑问会来寻求你的帮助,以求共渡难关。任何人处于困境的时候,都希望能有人与之分忧,因此会向他们从前不屑搭理的人伸出手去。
45、有恶言者,即使并无恶行,已经够恶劣的了;但是,如果无恶言却有恶行,那就更为可恶。人不能靠空言果腹,因为空言只是过眼烟云而已;人也不能靠礼仪度日,因为礼仪往往只是斯文的矫饰而已;以镜捉鸟,只是完全的虚幻,只有虚浮无用之人才满足于空言和空行。
46、另外,在朋友面前谈论别人,也是有失谨慎的行为。你的某句话,很可能被认为是曲意奉承或是出言不逊,从而使你处境尴尬。
47、得理不饶人,让对方走投无路,有可能激起对方求生的意志;而既然是求生,就有可能是不择手段,这对你自己将造成很大的伤害,好比老鼠关在房间内,不让其逃出,老鼠为了求生,将咬坏你家中的器物。放他一条生路,他逃命要紧,便不会对你造成伤害。
48、经常给别人一些殷勤的关心,是赢得别人好感的一个聪明而又让对方愉快的办法。但是,如果你对别人的帮助过了头,使别人觉得自己软弱无能,引发了他的自卑感,就会导致他为自己的没有出息而苦恼,如果这种苦恼对他触动太深,他就会把这种烦恼的原因归结到让他陷入这种处境的人,即帮助他的人身上,以怨报德,反而对帮助他的人心存芥蒂。
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