1、这来自于纯洁的化身,纯洁往往是在化身的本性中,以正确的方式化身,当完成无限的时候。
2、谦让的慢建,头上的习不落地;我的罪就是生活,忘记了工作和幸福。
3、法归肉身,三体本为一体,若能从自然中看到,就是成佛的因由。
4、但既然不是心,除了烦恼破碎,恨爱不在乎,长伸两脚躺着。模仿别人。
5、达摩在人间,从人间找到菩提,就像兔子的角。
6、来自假的才是真,来自心的才是假,没有真哪来的真。感情是感动,无情是不感动。
7、纯粹到极致。菩提自性,自心是假的,纯净自心是假的,但没有三种障碍。
8、寻找菩提就像寻找兔子角一样。刚看到名字就出生,邪恶看到的是世界,邪恶却做斗争。
9、也就是说,佛之义,若不相应,手之喜悦。在这个宗教中没有挑战。
10、没有两个,那就是佛。一切都是一,一就是一切。一切法,源于自然。
11、好的知识!普通人是佛,烦恼是菩提;读之前是凡夫,读之后是佛祖;前国是烦恼,后国是菩提。
12、每一个傻瓜都不能脱离自然,不知道身体在净土里,到东方来,到地面来,人一般。
13、如果人们实践的方式,都不妨,总是看到自己的错误,和方式是平等的。颜色有自己的方式。
14、⊙、开悟得晚了病,只有这个看不懂的门,愚人也看不懂。也就是说虽然各种各样,合理的还一个。
15、慧香,从心无阻隔,常常用智慧来反省自我的本性,不造恶;修行虽好,心却不执着;恭恭敬敬读下,怜怜孤苦,名回香。
16、凡不真实的,就看不见真理;他们若见真理,就不见真理了。如果有真相的话。
17、日常使用是好的,而不是靠施舍。菩提只有到心里去找,他老到外界的奥秘。
18、要实现这个佛法,通过你的习惯,与这个没有出生,双修是正确的。
19、通奸是纯洁的原始原因,消除通奸是纯洁的身体,在性中从每一种欲望中,看到的时刻都是真实的。
20、他不做善事,不造恶事,他看不见,听不见,也不受感动。
21、失去了时间分割度,实现了自度。
22、好的知识!菩提自性,本清净,但有此心,直佛。
23、心里装着各种各样的雨,全都孟;顿悟花有情,菩提果成自。
24、在这一生中,如果你遇到一扇虔诚的门,突然意识到自己本性要见佛,如果你想修行要见佛,我不知道要到哪里去求真。
25、即心名回,即佛定,定回等持,心清净。
26、报皆学道家,功夫须用心,不在大乘门,而在生死智慧。如果相应的。
27、需要方便时,不要让他怀疑,那是自我的本性。佛法就在这个世界上。
28、心的本性就是不受戒律,心的本性就是不疯狂,心的本性就是不乱,不增也不减,从金刚到三摩地。
29、心翻花转,心悟花转;长时间诵经不清,以义为判断;没有积极的思想,只有消极的思想;无论如何,长长的皇家白色牛车。
30、永远不要看世界流逝。如果我看到别人错了,那么我也错了,他对我错了,我对自己也错了。
31、没有不慈悲的佛陀。第一种感觉是不动的,但这是真的。
32、即心名回,即佛定;等丁辉拿稳了,头脑清醒了。以习惯认识道路;与此无生育,双重修复是肯定的。
33、菩提本无树,镜不台;那里什么都没有,到处都是灰尘。
34、菩提性就像。这是一种登教,又称达摩船,凡听说累了,就恍然大悟。
35、下层的人聪明,上层的人不聪明。
36、如果你能看到真理在你心中,真理是成佛的事业,不看到佛祖的本性,从心里永远是一个大疯子。
37、“弃香”就是“弃香”的意思,就是从心里弃香,不作恶,不嫉妒,不贪婪,不仇恨,不伤害。
38、不教法的人已经离开,拯救世界必须自我训练。
39、真如来就是真佛,恶见三毒就是魔鬼,恶见在舍时,佛见在堂时。
40、谦让的慢建,头上的习不落地;我的罪就是生活,忘记了工作和幸福。
41、菩提本无树,镜不台;原来什么都没有,哪里去惹起一阵尖利。
42、心平何老街,行直何禅。父母恩孝,义上下。
43、慧能不耍花招,不断出主意;以这种心态,菩提不长。
44、不要想善,不要想恶,这就是你。
45、如果你想看到真相,做正确的事就是真相。⊙、没有了自制的精神的道路,就看不到黑暗的道路,如果有真正的修道士。
46、定襄,即见一切善恶之态,自心不乱,名定襄。
47、良药苦口。⊙、改正会导致智慧,保护短心的不是人。
48、让卑微和和谐,忍受没有渺小的邪恶。如果能把木头钻出火坑,淤泥就会生红莲花。
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